ابن معين : ضعيف ، حديثه مختلط . وقال الخليليّ : أنكر الحفّاظ حديثه في المواقع في رمضان من حديث الزّهريّ عن أبي سلمة . قالوا : وإنّما رواه الزّهريّ عن حميد ، قال : ورواه وكيع ، عن هشام بن سعد ، عن الزّهريّ ، عن أبي هريرة منقطعاً ، قال أبو زرعة الرّازيّ أراد وكيع السّتر على هشام بإسقاط أبي سلمة ، وذكره يعقوب بن سفيان في الضُّعفاء « 1 » . انتهى . ومن العجائب أنّ ابن سعد نفسه قد طعن في هشام هذا . قال ابن حجر في تهذيب التّهذيب في ترجمة هشام بن سعد ما لفظه : قال ابن سعد كان كثير الحديث ، يستضعف وكان متشيِّعاً « 2 » . ترجمة عطاء الخراساني : في سند هذا الخبر عطاء الخراسانيّ ، وهو عطاء بن عبداللَّه أيضاً من المقدوحين المجروحين الّذين لا يوثق بخبرهم ولا يعتمد على حديثهم . قال البخاريّ في كتاب الضّعفاء : عطاء بن عبداللَّه ، وهو ابن أبي مسلم البلخيّ مولى المهلّب بن أبي صفرة ، سألت عبداللَّه بن عثمان ، عن عطاء ، قال : سكن الشّام سمع سعيد ابن المسيّب روى عنه مالك ومعمر ، قال الحسن ، عن ضمرة ، عن ابن عطاء : مات سنة خمس وثلاثين ومائة - 135 - وولد سنة خمسين . قال سليمان بن حرب : حدّثنا حمّاد بن زيد ، حدّثنا أيّوب ، حدّثني القاسم بن عاصم ، قال : قلت لسعيد بن المسيّب : إنّ عطاء الخراسانيّ حدّثني عنك أنّ النّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم قال له : تصدّق . انتهى « 3 » . وقال الذّهبيّ في ميزان الاعتدال [ وأيضاً في كتاب المغني ] في ترجمة عطاء : [ وذكره العقيليّ في الضّعفاء ] « 4 » متشبِّثاً بهذه الحكاية الّتي « 5 » [ رواها سليمان بن حرب وحمّاد بن زيد ، عن أيّوب : حدّثني القاسم بن عاصم ، قلت لسعيد ابن المسيّب : إنّ عطاء الخراسانيّ

--> ( 1 ) - تهذيب التّهذيب 11 : 40 - 41 . ( 2 ) - تهذيب التّهذيب 11 : 40 رقم 80 [ حكاه أيضاً ترجمة هشام بن سعد في تراثنا ص 404 رقم 30 و 31 ] . ( 3 ) - الضّعفاء : 89 . ( 4 ) - حكاه الذّهبي أيضاً في كتاب المغني . ( 5 ) ( 5 * ) الكامل في الضّعفاء لابن عديّ 7 : 69 .